Charla Narrar desde adentro. Experiencias de periodismo federal.

Noviembre 2022 |Por Diego Armando Diaz

Los cronistas Lucia Sabini Fraga (Misiones), de Corrientes Eduardo Ledesma (Corrientes), La Pampa Matías Sapegno (La Pampa) y Emilia Cartona (Neuquén) conversaron con Luciano Videla (Río Negro) guiados por las siguientes preguntas: ¿Cómo contar las comunidades que habitamos? ¿Cómo desnaturalizar lo cotidiano? ¿Cómo narrar desde nuestros territorios aportando una mirada nueva, clara, desposeída de los lugares comunes? ¿Cómo ser creativos cuando sentimos que trabajamos sobre lo plano? ¿Cómo apropiarnos de los márgenes sin ser marginales?

Para Lucia Sabini hablar de periodismo es hablar de Tierra Roja, nombre que remite al color de la tierra de Misiones, pero que refiere al medio digital de esa provincia, un colectivo autogestivo del que forma parte y que apuesta a hacer un periodismo en profundidad, siempre respaldado con una buena investigación, que reivinca la comunicación popular feminista trasmedial, y que en el trabajo cotidiano involucra diversas narrativas: audios, videos, fotografías, material escrito.

Eduardo Ledesma, periodista del diario El Litoral de Corrientes, autor del libro de no ficción Viaje al país del agua, habló de la problemática de hacer periodismo -y mucho más un buen periodismo- desde el lugar de producción político y económico que toca a un medio del interior. Mencionó la dificultad de lograr que se financien proyectos de largo aliento, de la complejidad para publicar textos largos en medios convencionales. Y la vez, si quedarse en la queja, se refirió a lo importante que es un evento como NAVE, a la necesidad de replicarlo en otras regiones para seguir apostando al periodismo narrativo.

Matías Sapegno contó de la experiencia que impulsan con Lautaro Bentivengna en La Pampa: el Festival ¡PAM!, de literatura y periodismo que ya lleva seis ediciones. En estos años vivieron acontecimientos muy significativos: participó Hebe Uhart, quien además de dar una charla encontró un tiempo para visitar un campo y escribir una crónica de pájaros; Selva Almada estuvo en la casa museo Olga Orozco en un jornada con estudiantes de secundaria que habían leído Chicas Muertas; Gabriela Cabezón Cámara compartió, en una ronda de lectura con mujeres de un taller literario de la Biblioteca de Barrio Escondido algunos fragmentos de lo que aún era el manuscrito de Las aventuras de la China Iron; Alexis Oliva dió un taller donde enseñó a seguir un tema como un perro, también pasó por PAM Juan Carrá, Natalia Ferreyra y en el último estuvo Romina Zanellato, autora de Brilla la luz para ella, en el marco de un propuesta donde se reconstruyó la historia del rock femenino en La Pampa.

Emiliana Cortona, para su ponencia, apostó a responder las preguntas acerca de cómo apropiarnos de los márgenes sin ser marginales y cómo ser creativos cuando trabajamos sobre lo plano. Dijo que son dos interrogantes que van de la mano y que esconden claves para pensarnos como periodistas. Se cuestionó cómo nos ubicamos nosotres en ese mismo margen. Para pensar eso, compartió dos experiencias: una tenía que ver con una investigación en la que participó de un ONG: Chicas superpoderosas, donde se investigó si los estados provinciales garantizaban o no los derechos sexuales y reproductivos de mujeres lesbianas travestis y trans. A ella le sugirieron que lo aborde al tema desde la perspectiva de las mujeres mapuches y los derechos sexuales reproductivos, y al avanzar por esa línea descubrió que muchas de las historias se conectaban con el socorrismo y la llevó a preguntarme si ella no debería estar hablando de eso. El socorrismo tal cual lo conocemos hoy, nació en Neuquén con la revuelta, explicó Emiliana. Supo que tenía que contar esa historia. La otra experiencia sobre la que se detuvo fue la que vivió a partir del cursado de un programa de actualización en la UBA de Comunicación y sexualidades y género. La bibliografía sugerida la hizo preguntarse qué pasaba en Neuquén. Nació entonces un podcast: Desobedientes, historias feministas de la Patagonia, que reúne historias de luchas, de transformación y de transgresión.

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